숙소 앞 사거리에 자리하고 있는 나이 많은 한 사두의 사진을 찍었습니다. 몸이 안 좋은 듯 거동이 불편하지만 항상 그 자리를 떠나지 않고 있습니다. 잠도 그곳에서 잡니다. 동네 사람들이 음식을 가져다 줍니다. 그 사두는 매일 새벽 네 시에 일어납니다. '헤 람' 오 신이시여.. 그 소리에 저는 잠을 깹니다. 바라나시 역. 기차표를 예매했습니다. 이제 떠나지 않으면 결국 떠나지 못할 것만 같습니다. 이틀 후에는 암리차르로 향하는 기차 안에 있겠죠. 머물러도 떠나려 해도 이리 기분이 묘한 것은.. 새벽에 일어나 계획했던 강가에서의 목욕을 감행했습니다. 강가는 갠지스의 인도 이름입니다. 갠지스는 영어식 표현. 여분의 속옷과 수건을 들고 가트로 향합니다. 아직 해가 뜨지 않은 시간. 이미 많은 인도인들이 목욕을..
오늘도 미로를 헤맵니다. 이렇게 지독스럽게 복잡한 도시는 아마 처음이자 마지막이지 않을까 하는 생각입니다. 정신없이 헤매는 동안 제 머릿속도 함께 비어 가는 느낌이네요. 어느 순간 나..라는 존재는 이미 아무것도 아닌 것처럼 느껴지는 것입니다. 그저 화장터의 한 줌의 재인지.. 강가를 흘러가는 한 잎 꽃인지.. 거리에 흩날리는 보이지 않는 먼지인지.. 여전히 일출을 보고 가트를 걷고.. 바나라스 힌두 대학의 사원과 람나가르 성과 강 건너의 화장터까지.. 강 건너의 풍경은 많이 다릅니다. 조용하고 평화롭습니다. 여행자들이 적어서인지 외국인 여행자를 대하는 이곳 사람들의 태도도 많이 다릅니다. 우체국. 쇠로 된 회전문을 지나 우체국 앞마당. 자고로 엽서는 우체국 계단에서 쓰는 것이지요. 한국으로 몇 편의 엽..
아침 일찍 갠지스강에 나가 보트를 타면서 일출을 보았습니다. 목욕하는 많은 사람들. 그리고 마니까르니까 가트. 버닝 가트. 화장터.. 인도의 모든 힌두인들이 생애에 한번쯤은 꼭 순례하고 싶어 한다는 바라나시. 그리고 갠지스 강. 형편이 넉넉지 않아 보이는 시골의 할아버지 할머니 순례객들. 보따리 짐을 머리에 이고 어깨에 메고 바라나시에 도착하는 모습을 봅니다. 이른 새벽 아직 해도 뜨지 않은 갠지스 강에 몸을 담그고 기도를 합니다. 구시가지 전체가 마치 성스러운 사원이라도 되는 양 길거리를 맨발로 걷습니다. 화장터. 여기저기에서 여러구의 시신이 타고 있습니다. 화장은 보통 4시간 정도 걸린다고 합니다. 나무 장작은 화장터 한쪽에서 무게를 달아 팔리는데 나무의 종류에 따라 가격도 다르다고 합니다. 상주는 ..
아침 일찍 쿠쉬나가르의 대한사 주지 스님께 인사하고 고락푸르로 향하는 버스를 탔습니다. 안개가 많이 끼어있는 멀리 논들 사이로 붉은 해가 떠오르고 있습니다. 고락푸르 도착해서 바라나시행 버스 스탠드까지 릭샤로 이동. 그리고 최악의 로컬 버스. 바라나시로 향하는 로컬 버스 안. 생각보다 오래 걸리는 길입니다. 여전히 차 안의 인도인들은 낯선 이방인이 신기한 듯 빤히 쳐다보네요. 중간중간 이름 모를 마을들을 지나칠 때마다 버스에서 내려 굳어진 몸을 풉니다. 아직은 인도가 낯설긴 합니다. 바라나시 도착하면 어떤 느낌을 받게 될지.. 오후 5시. 도착하자 마자 고도울리아로 향하는 사이클 릭샤를 탑니다. 그리고 릭샤에서 내려 미로 같은 길을 따라 도착한 여기는 라가 카페. 네팔에서 트레킹 할 때 만났던 분으로부터..
아침 일찍 룸비니를 떠납니다. 룸비니에 오래 머물고 싶었으나.. 오늘이 네팔 비자 마지막 날인 이유로 하룻밤만 지내고 바로 인도로 넘어가야 하는 게 많이 서운하네요. 하지만 어차피 다시 네팔로 돌아와야 하니 그때 며칠 머무를 기회가 있을 겁니다. 절의 주지스님께서 릭샤를 불러주셨습니다. 릭샤를 타고 룸비니 버스 스탠드까지.. 그리고 버스를 타고 바이라와 까지 나간 후 다시 릭샤를 타고 국경까지 갑니다. 간단하게 환전을 한 후 이민국에서 출국 심사를 마치고 바로 국경을 넘으니 이제 인도인데.. 네팔에서 인도 넘어왔다는 느낌이 전혀 들지 않습니다. 마치 한 마을 한쪽에서 다른 한쪽으로 그냥 걸어가는 느낌입니다. 다만 이민국에서의 절차만이 다른 나라로 들어왔다는 것을 알게 해 줄 뿐이네요. 인도 이민국에서의 ..
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